Devocional - Isaías 9:6 - Um Messias para toda a humanidade

"Pois um menino nos nasceu, um filho nos foi dado. O governo estará sobre seus ombros, e ele será chamado de Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno e Príncipe da Paz".

Isaías 9:6, NVT

Em Isaías 9:6 temos uma das promessas messiânicas mais conhecidas da Bíblia. Neste versículo vemos a promessa de um Messias, o Ungido de Deus, que parte de uma etnia essencialmente marginal, periférica, lateral (os judeus) para toda a humanidade.

Sua origem judaica se destaca a partir da ascendência davídica (9:7; 11:1). Um presente que é dado a toda humanidade, fato este revelado na glória que encherá a "Galileia dos gentios" (9:1). Como destaca André Reinke no livro "Aqueles da Bíblia", p. 443, a Galileia, desde o início do exílio até a época dos Macabeus, foi continuamente povoada por estrangeiros.

Judeu e galileu ao mesmo tempo: um Messias que abarca todas as pessoas do mundo. O Messias universal previsto em Isaías.

Os 4 títulos apresentados revelam a natureza divina do Messias. O Ungido é o Deus forte e poderoso que sempre acompanhou Israel e que por meio do Messias estende Sua graça a todos os povos. Ele é o Pai eterno que cuida de Seus filhos e cujo governo trará paz. Ele é um Maravilhoso Conselheiro que cuida, aconselha, orienta e dirige Seu povo. Título este, acrescento, que me remete ao ministério do Espírito Santo, o Consolador, conforme revelado no Novo Testamento (cf. Isaías 11:2).

Jesus de Nazaré é o Ungido de Deus (Cristo significa "Ungido" em grego). Ele atende a todos os requisitos da profecia de Isaías. Um judeu que vem da Galileia. Um descendente de Davi. Aquele em quem a Trindade se revela. Sua natureza divina é alegada, defendida, testemunhada e evidenciada. Seu Reino, Governo, Principado não é bélico, mas de paz, amor, compaixão e misericórdia.

Ele é o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.

 Feliz Natal a todos nós.

Imagem: Flickr.

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Lit: um guia cristão para a leitura de livros - um breve review

Conforme comentado na última postagem (Como escolher e avaliar um bom livro?), neste texto falaremos um pouco sobre o livro Lit: um guia cristão para a leitura de livros, de Tony Reinke.

O livro é focado em orientações acerca do hábito de ler literatura, isto é, obras de ficção, e se divide em duas partes.

A primeira, “Uma teologia dos livros e da leitura”, foca numa parte, digamos, mais filosófica do hábito de ler. Acho bastante salutar este tipo de abordagem porque cristãos, muitas vezes e em especial evangélicos, são um tanto reticentes ao se aproximar de livros de ficção.

Na segunda parte, “Alguns conselhos práticos sobre a leitura de livros”, o autor traz alguns tópicos e dicas para a aplicação da leitura e o aprofundamento do assunto. Afinal, não basta ter apenas a “filosofia” acerca do hábito: é preciso praticá-lo.


Há vários trechos do livro que me chamam a atenção, mas dois em especial eu gostaria de trazer aqui.

Ler em um mundo tomado de imagens: “Em um mundo tão facilmente satisfeito com imagens, é fácil demais desperdiçar nossas vidas assistindo televisão e desperdiçando nosso tempo livre com entretenimento. Nós temos um chamado maior. Deus nos chamou para viver nossa vida por fé e não por vista – e isto significa nada menos que comprometer nossas vidas com a busca da linguagem, revelação e grandes livros”

página 69.

A importância da imaginação: “a nossa imaginação secundária é essencial para a nossa busca de santidade (...) Nós imaginamos porque Deus imagina. Na verdade, antes mesmo de o mundo existir, tudo já existia simplesmente na imaginação de Deus” página 118.

Recomendo fortemente a leitura deste livro.

Na próxima postagem falarei um pouco do livro Como ler livros, de Mortimer Adler. Outro manual do qual podemos tirar muito proveito.

Deixo aqui também a série de vídeos sobre o livro Lit! produzido pelo Pr. Pedro Pamplona. O primeiro vídeo da série está abaixo:

Imagem: Pixabay.

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